- العداله والتنميه يتحقق ان شاء الله في مصر الاسلاميه قولا وفعلا بحكم الله الخالق الخبير العليم
أمس في الساعة 03:52 مساءً · ·
1 
Mohamed Nematallah ونعم بالله قال تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء وقال من ولى احدا امرا من امور المسلمين وهو يعلم ان فيهم من هو خيرا منه فقد خان الله وخان الرسول , وقال الفاروق بن الخطاب رضى الله عنه حينما ولى عمرو بن العاص امر مصر لقد وليتك واعلم ان فى القوم من هم اعلم منك وفيهم من هم اتقى منك وفيهم من هم اسن منك ولكنى وليتك لعلك تكفى حوائج الناس , الاسلام يولى الاكفأ والكفايه والكفاءه اهم معايير الولايه فى الاسلام , قالت يا ابت استأجره ان خير من استأجرت القوى الامين , والله من وراء القصد وهو يهدى سواء السبيل , نسأل الله ان يولى امورنا خيارنا وان يولى من يصلح
أمس في الساعة 04:02 مساءً ·
Mohamed Nematallah وقال تعالى ولا ينبئك مثل خبير , وقال واسألو اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون , فيجب الاخذ باراء العلماء والخبراء والتشاور معهم والتعرف على اهم هموم ومشكلات الوطن والناس للوصول لافضل علاج لها وتحقيق افضل توظيف ممكن للموارد والثروات بما يضمن عداله توزيع الدخل والثروه والحفاظ على حقوق الجميع مصداقا لحديثه صلى الله عليه وسلم ما تشاور قوم الا هدوا لارشد امرهم , ومصداقا لقوله تعالى وامرهم شورى بينهم فبهذا ترتقى الامم والشعوب وفى ذلك فليتنافس المتنافسون
أمس في الساعة 04:14 مساءً ·
Omaima Fathy Toolan ده طبعا غير الحرية والعدالة طيب بصراحة الواحد بقى مشتت الأفكار وفى النهايو حتجد إن ولا حزب يستاهل إنك تعطى له صوتك وابقى قابلنى لو حد نفذ البرنامج المعلن عنه
أمس في الساعة 04:20 مساءً ·
Mohamed Nematallah البرنامج قابل للتنفيذ وحقيقى وفعال وتوجد دراسات جدوى حقيقيه لتنفيذه ونسعى لتنفيذه ايضا من خلال مشاركه فعاله للقطاع الاهلى والتعاونى اى اننا نسعى ايضا لتنفيذ تلك البرامج من خلال مشروعات يتم تنفيذها من خلال الاكتتاب العام والاهلى وهى مشروعات تحقق قيمه سنويه مضافه تزيد عن مائه بالمائه , اى اننا نسعى لتحقيق برنامج الحزب بأستخدام مختلف اساليب العمل السياسى والاقتصادى والاجتماعى والاهلى
أمس في الساعة 04:26 مساءً ·
Ashraf Zaki الاسلام هو الحق خذي بالاسباب ثم توكلي علي الله (ومن يتوكل علي الله فهو حسبه)وهو ناصره
أمس في الساعة 04:27 مساءً ·
Mohamed Nematallah ونسعى لتفعيل العمل الاهلى والتعاونى لصالح مصر وكل المصريين
أمس في الساعة 04:28 مساءً ·
Mohamed Nematallah استاذه اميمه نحن حزب مصرى من عامه المصريين ونسعى لخدمه جموع المصريين ومشاركتهم لحل مختلف مشكلات مصر واهلها ولا نريد جزءا ولا شكورا سوى ان نسعى وناخذ بالاسباب ونفعل ما يتوجب علينا فعله ولدينا رؤيه لعلاج مختلف مشكلات مصر طبقا لبرامج حقيقيه وفعاله بمشيئه الله تعالى ولا نملك سوى طرح ما لدينا لخير مصر واهلها على الكافه ونسال الله ان نكون احد اسباب خير مصر وشعبها العظيم ونعمل قدر المستطاع لتخفيف الام المصريين وتحقيق كافه امالهم وتطالعاتهم فأن خذلونا فالله من وراء القصد وقد حاولنا ان نسد اهم الثغرات التى تواجه الاحزاب ذات المرجعيه الاسلاميه ومختلف الاحزاب المصريه ولعل فى المقال التالى ما يوضح حقيقه ذلك ويلقى الضوء على اهم ما نطالب جميع لاحزاب بالتعاون والسعى لتحقيقه
أمس في الساعة 04:35 مساءً ·
Mohamed Nematallah http://www.busns.net/vb/showthread.php?t=2293%D8%A7 %D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D 8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8% AA التى خسرها الجميع
أمس في الساعة 04:36 مساءً · ·
Ashraf Zaki الاسلام يكسب دوما اخي القول الفصل اللهم اشرح صدورنا للاسلام
أمس في الساعة 04:41 مساءً · · 1
Omaima Fathy Toolan والله ياأستاذ محمد أنا رشحت فى المرحلة الأولى حزب الحرية والعدالة فردى وقائمة وإن شاء الله فى الإعادة نفس الشيئ مش لأى سبب إلا لأنى فعلا مقتنعة إن الإسلام هو الحل الوحيد فى البلد دى اللى الفساد أصبح مستشرى فيها كما السرطان
أمس في الساعة 04:43 مساءً ·
Omaima Fathy Toolan حتى من يدعوا انهم سيحكمون بالإسلام أو أن الإسلام مصدر التشريع أفكارهم ومقترحاتهم تقول غير هذا بالمرة
أمس في الساعة 04:44 مساءً ·
Omaima Fathy Toolan مش عاوزين نشتت أفكارنا إحنا عندنا فى دائرة الوايلى الإعادة بين مرشحين من حزب العدالية والحرية واتنين من الكتلة المصرية ولو فكرنا فى إدخال حزب ثالث ربما ينتصر مرشحى الكتلة وده مالانرضاه لحزب ساويرس افندى
أمس في الساعة 04:51 مساءً ·
Mohamed Nematallah اولا انا وكيل مؤسسى الحزب يا استاذه اميمه , وافتكر انى والحمد لله فوق مستوى الشبهات ولى مؤلفات اسلاميه شامله منذ 1997 , وافتكر ان انشطتى فى مقاومه الالحاد وفضح حقيقه الملحدين معروفه والحمد لله , اما موضوع عدم التشتيت فهذا هراء ووهم فالمصريين بالفعل لا يجدون الى الان اى حزب يقدم حلولا حقيقيه وفعاله لمشكلاتهم وكما ناقشت مع الحاج اشرف قبل ذلك فبدون برامج اصلاح حقيقى فأءن مصير الاحزاب الاسلاميه سيكون كمصير النظام السابق وسيكون ضربه قاصمه لكل الاسلاميين وقد تنتهى بتقسيم مصر واعاده احتلالها ,للاسف انا كأقتصادى لا اجد فى برامج جميع الاحزاب اى فارق عن برمج الحزن الوطنى , ومن المتوقع ثوره وشيكه للجياع , ان القول بعدم التشتت فى مثل هذه الظروف هو ضرب من الطغيان والرغبه فى احتكار السلطه واستعباد المصريين , بل هو خيانه لله ولرسوله مصداقا لحديثه صلى الله عليه وسلم من ولى احدا امرا من امور المسلمين وهو يعلم ان فيهم من هو خير منه فقد خان الله وخان الرسول , كما قال الحكمه ضاله المؤمن اينما وجدها فهو احق بها , كذلك فنحن ندعو للائتلاف مع جميع الاحزاب الاسلاميه والمعتدله للالتفاف حول ذلك البرنامج وتنفيذه , اخشى ان رغبه البعض فى التسلط والقفز على السلطه بأى ثمن وبدون احداث تغيير حقيقى وفاعل سيقذف بمصر الى هاويه الجحيم , لقد كتبت فى اوج سلطان المخلوع كتابات كسياسات النهب العام واهدار العداله فى مصر وكتاب رؤيه اقتصاديه شامله للاصلاح والتنميه , ولى قبل ذلك ومنذ عام 1997 كتاب استراتيجيه تحرير المسلمين وهو كتاب من اربعه اجزاء , فاءذا كنت قد جاهرت بقول الحق فى ظل مجد المجلوع وسطوته ورفضت مشاركه جمال مبارك وشركه الميد انفست ورفضت عضويه امانه السياسات لرفضى ان اعين ظالما , ولارفضت مئات الملايين الحرام من غسيل الاموال الاسرائيلى ومن نهب البنوك وكل هذا موثق فى بلاغات رسميه قبل سنوات , فكيف اسكت على ما ارى انه قد يؤدى بمصر الى التهلكه ويسقطها على رؤوس الجميع ؟ الى الان مازالت الاوضاع كما هى ؟ وليس لدى كل الاحزاب على الساحه اى تصور للخروج من هذا النفق المظلم ويلجأون الى نفس المتخصصين الذى اوردوا النظام السابق موارد التهلكه فكيف اسكت على كل ذلك ولدى حلولا ناجعه بمشيئه الله تعالى وانا متخصص ودراساتى مقبوله دوليا اى اننى اعرف ما اتحدث عنه جيدا , كيف تطلبين منى السكوت بزعم عدم التشرذم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الجهاد قوله حق لدى سلطان جائر وقد جاهرت بها ايام المخلوع وساظل اجاهر بها حتى يقضى الله امرا كان مفعولا ,
منذ 23 ساعة ·
Mohamed Nematallah يبدو ان الاستاذه اميمه لا تعرف ان باب الترشيحخ للانتخابات قد اغلق وان الانتخابات مطعون فى دستوريتها بدعاوى قضائيه وان المجلس سيحل خلال ثلاثه الى اربعه اشهر اذا سارت الامور بشكل طبيعى كنتيجه للحكم بعدم الدستوريه كنتيجه لذات الاسباب التى تم بمقتضاها الطعن فى دستوريه برلمان 86 والتى تم قبولها والدعوه متداوله حاليا امام القضاء
منذ 23 ساعة ·
Mohamed Nematallah Omaima Fathy Toolanحتى من يدعوا انهم سيحكمون بالإسلام أو أن الإسلام مصدر التشريع أفكارهم ومقترحاتهم تقول غير هذا بالمرة ?? يا ترى من المقصود بهذا اللمز تحديدا ؟ يا استاذه اميمه ؟ وما هى تلك الافكار والمقترحات التى تتحدثين عنها ؟اتصور ان التوضيح واجب والا كان الصمت عن اثاره قضايا بلا دليل او بينه ورمى الناس بالباطل والاخذ بالشبهات اولى بامثالك ؟
9hours ago ·
- أبو شنب معجب بهذا.
Abdullah Algazar حزب محترم فعلا ولكن لو ممكن فكرة عن المؤسسين فكما سمعت انه خلفيته اسلامية ومن مؤسسيه قادة الجماعة الاسلامية القدامي ايام السادات فهل اختلط علي الامر ام ماذا ؟
منذ 7 ساعات ·
Mohamed Nematallah نحن حزب العداله والتنميه ولا علاقه لنا بحزب الجماعه الاسلاميه ولا الاخوان المسلمين وانا احد وكلاء مؤسسى الحزب ويمكنك مطالعه سيرتى الذاتيه من خلال البروفيل او مطالعه هذا الرابط واشكرك على اهتمامك ويسعدنا انضمامك معنا كاحد الاعضاء المؤسسين بالحزب وتقبل خلص تحياتى
منذ حوالي ساعة ·
Abdullah Algazar هي ميزة البرنامج انه مش نمطي وجديد بصراحة اول برنامج اشوفه يكون فيه فكر مختلف واتجاه غير الموجود اللي نازلين حكايات عن الديمقراطية والوطنية الخ الخ الخ كانهم بينقلوا من بعض بس سؤال ايه الموقف من الهوية الاسلامية ؟
58 minutes ago ·
Mohamed Nematallah غالبيه شعب مصر مسلم والحمد لله ومصر تعتنق الاسلام الوسطى المعتدل ولا تنحاز لمذهب دون اخر لكنها تتفهم عناصر الاتفاق ولاختلاف بين مختلف المذاهب وجميعها تأخذ من القرأن والسنه والاحكام ثابته لا خلاف عليها بين الجميع ولكن الاجتهادات لا تلزم الا من يقتنع بها ويعتقد صوابها عن غيرها من الاراء وقد جعل الله هذا الاختلاف من باب الرحمه والتيسير مصداق لحديثه صلى الله عليه وسلم هناك امور قد سكت ربكم عنها غير نسيان , وهو ما يعنى ان الامر فى تلك الامور يدخل فى باب الاجتهاد والقضاء والتشريع يأخذ بالايسر والانسب للامه والمجتمع وبما يتناسب مع احوالهم وطبيعه العصر فقد راينا وفهمنا معانى لم يكن بمقدور السابقين ان يتفهموها من الصحابه والتابعين فى عصرهم كنتيجه لعدم تقدم علوم عصرهم بينما نراها معجزات كونيه شهد بها علماء العالم وتتفق مع احدث علوم العصر مصداقا لقوله تعالى سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق من ربك , فتحور الامراض الجنسيه حقيقه علميه شهد بها الجميع وكذا اضرار الخمر واكل لحم الخنزير وما يصيب به الانسان من امراض تزيد عن 64 مرض عضال لا تصيب الا الخنزير وتنتقل منه للانسان ,وغير ذلك من معجزات يشهد بها العلماء على مر العصور واختلاف الاماكن والثقافات مصداقا لقوله تعلى انما يخشى الله من عباده العلماء , فالاسلام منهاج حياه شامل لم يحرم الا ما يضر بالانسان والمجتمع فبعد اكثر من 1400 عام من تحريم الانسان للربا واكثر من 2000 عام من تحريم المسيحيه للربا يستطيع الانسان ان يعرف اثارها على الاقتصاد خلال السنوات الماضيه مصدقا لقوله تعالى يمحق الله الربا ويربى الصدقات , فنجد ثروات هائله قد تبددت فى لحظات كنتيجه لاختلال النظام الملى العالمى وشيوع المعاملات الربويه التى لا تعكس عائد مساهمه راس المال فى الاقتصاد الحقيقى وتضر دوما بجمهور المودعين او بلمستثمرين الى الحد الذى دفع منظمه الانماء والتنميه الى عمل دراسه مقارنه بين النظام الاقتصادى فى الاسلام والنظام الغربى ولو طالعت تلك الدراسه وهى من احد اهم المؤسسات الدوليه فى الاقتصاد لظننت ان من كتبها باحث سلفى وقد انتهت الى ان تطبيق لنظام الاقتصادى فى الاسلام يجنب الاقتصاد العالمى الكثير من ازماته وكذا طالبت دراسه لمركز ابحاث الكونجرس بتطبيق نظام الصيرفه الاسلاميه وبه نادت فرنسا والمانيا وغيرها , ويمكنك مطالعه المزيد من خلال مجموعه مسلم وافتخر للرد على المجرم الملحد وبها روابط لتلك الدراسات وغيرها , ولعل فى سؤالك اشاره غير مباشره عن تطبيق الحدود فى مصر , وهنا احدثك بحديثه صلى الله عليه وسلم درءوا الحدود ما استطعتم والقاعده الشرعيه تدرأ الحدود فى النوازل وتدرأ الحدود بالشبهات معلومه للكافه , ولا يمكن المطالبه بتطبيق الحدود فى ظل شيوع الفقر والبطاله وعجز مؤسسات الدوله عن تلبيه مختلف الاحتياجات الاساسيه لمواطنيها فكيف يطالب البعض بتطبيق الحدود واكثر من نصف شب مصر يعيش دون مستوى الكفاف فى فقر مدقع ونسب الاصابه بامراض الكبد تتراوح بين 25 الى 40 بالمائه من السكان طبقا لبعض التقديرات والامراض المزمنه تتعدى السته ملايين مريض بامراض السرطان والكلى والقلب وغيرها ان لم تكن تلك من النوازل فاى نوازل ننتظر ان تكون , كأقتصادى ملم بمختلف ابعاد واليات الاقتصاد الاسلامى ومقاصد ومفاهيم الشريعه فإن النظام الاقتصادى فى الاسلام هو نظام تعميم للغنى والرفاهه ولا يمكن تطبيق الحدود قبل الوصول لذلك سدا للذرائع وتطبيقا لمنهج خامس الخلفاء الراشدين الذى لم يطبق الحدود الا بعد ان كانت اموال الزكاه توزع بالاسواق فلا تجد من يقبلها , فالحدود زواجر للكافه ورادعه لمرتكبى الكبائر من المجاهرين بها نسأل الله السلامه والعافيه فأذا تم سد ذرائع ارتكاب تلك الكبائر بالطرق الطبيعيه وتم توفير حد الكفايه الذى يتفق مع طبيعه العصر فمن العدل عقاب من يخرج عن النظام العام ويتعدى على حقوق الاخرين كما ان للحدود ضوابط يجعل من العسير تطبيقها عمليا الا فى حالات نادره للغايه وهنا اتفق الفقهاء على جواز تعذير من يثبت فى حقه الجرم ولم تتوافق مع مقتضيات تطبيق الحد , وذلك للحفاظ على امن لمجتمع وسلامته , ومصداقا لحديثه صلى الله عليه وسلم ادرءوا الحدود ما استطعتم هذا والله اعلى واعلم
رابط مجموعه الحزب على الفيس بوك
رابط للجزء الاول من مشروعات العبور الاقتصادى (1 من 2)
رابط السيره الذاتيه
رابط مجموعه مسلم وافتخر للرد على المجرم الملحد على الفيس بوك
تصنيف باهم موضوعات جروب مسلم وافتخر
0 التعليقات:
إرسال تعليق